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鄭思肖

2015年03月26日 09:58:05  來源:中國書畫收藏頻道

鄭思肖,1241年生,1318年逝世,連江(今屬福建)人。字億翁,號所南。宋末曾以太學生應博學鴻詞試,授和靖書院山長。宋亡后,隱居平江(今江蘇蘇州)。坐臥必向南,誓不與北人交往,因號所南。擅畫墨蘭,兼工墨竹。畫蘭根不著土,以寄故國之思。《墨蘭圖》(鄭思肖 卷 紙本 水墨 縱25.7厘米 橫42.4厘米 [日]大阪室立美術館藏) 此圖以淡墨寫幽蘭一叢,蕭散清逸,風韻自標。無水土雜木,簡潔疏朗,高雅不群。畫家于宋亡后畫蘭皆不寫土,人問何故,答曰:“土為蕃人所奪,汝尚不知耶?”拳拳愛國之情,于此可見。

宋淳祐元年(1241年)生。祖父鄭咸曾任枝江縣主簿,父親鄭震歷任平江(今江蘇蘇州)府安定、和靖二書院山長。鄭思肖生在儒學世家,長大后入太學肄業,曾以上舍生應博學宏詞科試。當時,元兵大舉南下,鄭思肖叩闕向太皇、太后和幼主上疏,陳言抗元之策,因“辭切直,忤當路”,未被采納。

南宋滅亡后,鄭思肖不忘故朝,不再仕進,隱居在蘇州。書其居室曰“本穴世界”,意即“大宋天下”。平時坐臥必南向,不肯朝北;每年伏臘,便“南望野哭,再拜而返”。平時為人狷介,誓不與元人交往;朋友聚會,“見有語音異者,即離去”。宋宗室趙孟頫是當時很有才名的詩人和畫家,入元后仕元,鄭思肖惡其“受元聘,遂與之絕”。趙孟頫多次上門探望,均遭拒絕,“終不得見”。

鄭思肖學問淵博,“為學九流百家,皆造奧極”。元代王冕稱贊鄭思肖:“文章學問有古人風度”。“其上世以來,儒者也;而先生于佛、老兩教,則皆喜其說”。鄭思肖在《三教記》序中稱自己“自幼世其儒,近中年闖于仙,入晚境游于禪”。曾著《釋氏施食心法》1卷,《太極祭煉》1卷。

鄭思肖善詩,其詩或明或隱,常表露出對宋王朝的懷念和忠心。如《過徐子方書塾》云:“不知今日月,但夢宋山川。”《題鄭子封寓舍》云:“此世但除君父外,不曾別受一人恩。”《寒菊》詩云:“寧可枝頭抱香死,不曾吹落北風中。”表現其民族氣節和對元朝廷的憎恨。鄭思肖的詩對后世頗有影響,明末清初思想家顧炎武十分崇敬鄭思肖,曾作《井中心史歌》紀念。

鄭思肖的畫也獨具特色,常在畫中寄托“故國之思”。特別精于畫墨蘭,所畫之蘭,“疏花簡葉,不求甚工”。自南宋滅后,“寫蘭多露根,不寫坡地”,被稱為“露根蘭”。人問其故,答曰:“地為番人奪去,汝猶不知耶?”曾畫一卷長丈余、高約5寸多的墨蘭,天真爛漫,超出物表,畫旁題詩,“皆險異詭特,蓋所以輸寫其憤懣云。”鄭思肖亦工墨竹,多寫蒼煙半抹、斜月數竿之景。其畫存世者有《國香圖卷》、《竹卷》等。由于鄭思肖的畫寄托了愛憎,獨具一格,其藝術手法也為后世文人畫家所推崇。元代倪云林題其墨蘭云:“秋風蘭蕙化為茅,南國凄涼氣已消。只有所南心不改,淚泉和墨寫離騷。”

鄭思肖樂善好施,不畏權貴。有一次,邑宰求畫不得,知其有田地數十畝,便以加征賦役相威脅。鄭思肖十分憤慨,謂:“頭可斫,蘭不可畫。”但常常卻“貨其所居,得錢則周人之急”,田產也多捐給寺廟,僅留數畝供自己生活,還對佃客道:“我死則汝主之。”

晚年,鄭思肖居“無定跡,吳之名山、禪室、道宮無不遍歷”。但多住蘇州城內的萬壽、覺報二剎。延祐五年(1318年)病卒。臨終前,囑其好友唐東嶼:“思肖死矣,煩書一位牌,當云:‘大宋不忠不孝鄭思肖’。”遺著有《所南文集》、《心史》、《鐵函經》、《一百二十圖詩集》等。
 

(責任編輯:常麗麗)
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