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顧閎中

2015年03月25日 14:26:32  來源:中國書畫收藏頻道

顧閎中:(韓熙載(902——970),字叔言,北海(今山東濰坊)人。唐朝末年登進士第,后逃往南方避亂,曾任南唐中書侍郎,光政殿學士承旨等官。由于當時江南戰爭較少,有比較優越的自然與生產條件,官僚士大夫的生活奢侈糜爛,大多蓄有歌伎(或稱家姬、樂伎)。據史書記載,韓熙載家即有歌伎40余人。韓熙載有政治才干,藝術上也頗具造詣,懂音樂,能歌善舞,擅長詩文書畫。但他眼見南唐國勢日衰,痛心貴族官僚的爭權奪利,不愿出任宰相,把一腔苦衷寄托在歌舞夜宴之中。南唐后主李煜聽說韓熙載生活“荒縱”,即派畫院顧閎中深夜潛入韓宅,窺看其縱情聲色的場面,目識心記,回來后畫成這幅《韓熙載夜宴圖卷》。該卷鈐有自南史彌遠"紹動"印到近代張大千的收藏印記共計四十六方. 著錄于《庚子銷夏記》、《石渠寶笈初編》等書。該圖卷舊傳為顧閎中所作,今書畫鑒定界有些人士認定為宋人摹本。

《韓熙載夜宴圖》是我國古代人物畫的重要作品,現藏于故宮博物院,也是現存顧閎中的唯一 作品遺存。

顧閎中是五代時著名的人物畫家,南唐后主李煜時(公元570—583年)為畫院翰林待詔。關于 其生卒年代已無從考證,在史料中關于他的創作活動記載甚少,《夜宴圖》是探討和研究其創作思 想和藝術成就的重要作品依據。

據記載,韓熙載原為北方人,其父在后唐時曾任平盧節度副使,后被明宗所殺,此后其逃往南 唐,曾有統一中原之志,并多次參政,但終不被重用。其晚年浪跡歌舞,表示了對封建禮教的藐視 與抗爭,更是對其政治上失意的一種寄慰。正是在這種情況下,后主李煜想起用他為相。為了對其 生活進行考證,命畫院待詔顧閎中潛進韓府,通過目識心記畫成了《夜宴圖》。在顧閎中筆下的韓 熙載,美髯飄然,神態軒昂,舉止高逸,全然是一個有政治抱負忠正耿直的高士;又是一個多才多 藝“審音能舞”的才子,人物刻畫逼真,情態生動,表現了韓熙載超脫不俗而又沉郁寡歡的復雜心 理狀態。整幅作品共分五段完成,第一段“聽樂”人物俯身凝神,以手按拍,十分傳神;第二段“ 觀舞”,韓熙載親自擊鼓伴奏,神態自若而專注;第三、四段“歇息”“清吹”,也都畫的真實、 具體、自然;最后一段“尾聲”宴散了人或攜妾離去,或安置歇息,而韓熙載卻一人獨自站在那里 ,神態茫然,若有所思。整幅畫面主要人物反復出現,可以說是一幅長卷式的連環畫。畫面第一段 之間的連接,處理得當,完全沒有生硬和重復之感,使人感到若在其中。正如長卷山水畫一樣,把 人帶到了畫卷之中,可望、可行是也。其這種非同凡響的構圖方式,使畫面段落分明而統一,結構 完整而靈活,更富于藝術感染力。

《韓熙載夜宴圖》的藝術成就,表明我國五代時期人物畫創作的水平,也使顧閎中在中國繪畫 史上永遠占有一席之地。
 

(責任編輯:常麗麗)
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