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鄭板橋:一枝一葉總關情

2018年06月22日 09:09:56  來源:中國書畫收藏頻道

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清 鄭板橋 竹石圖
一枝一葉總關情
談鄭板橋的藝術特質
文丨唐清
鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,江蘇興化人。進士身,學聞淵博,工詩詞,善書畫。因為他在所作的書畫下款都題「板橋鄭燮」的字樣,后來人就逐漸稱他為鄭板橋,曾任山東范縣,濰縣知縣,為官清廉,因為饑荒年歲,擅自開倉賑災,從而獲罪罷官,后在揚州以賣畫為生。與當時聚居揚州的另七位畫家一起切磋畫藝,開一代書風畫風,史稱「揚州八怪」。
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清 鄭板橋 竹石幽蘭圖 天津博物館藏
「揚州八怪」的名聲在中國幾乎是婦孺皆知,這批活躍在清代康乾年間,以賣畫為生的書畫家當中要數鄭板橋最為人熟知。他以「三絕詩書畫」聞名于世,是八怪中的杰出代表。所謂「怪」,主要指他的繪畫風格與當時的畫家格格不入,也指他們的思想行為與當時的習俗不太一樣。板橋的怪正是「恕不同人」的怪,不愿流于風俗的怪,而不是不要傳統的怪。他自己說過:「橫涂豎抹,要自筆筆在法中。」又說:「必極工而后能寫意。」可見八怪之「怪」、在于他們在藝術觀點、創作方法上具有共同的特征,即注重實踐,師法造化,不拘古法,自抒胸臆。他們繼承了文人畫的優秀傳統,并有所發展,把文人畫的回避現實、脫離生活引向關心現實、注重生活,在繪畫中抒發對世俗社會的憤懣之情,賦予自然景物以人格化的魅力。
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清 鄭板橋 竹石圖 美國克利夫蘭美術館藏
鄭板橋一生喜畫蘭、竹、石,尤精墨竹,學徐渭、石濤、八大的畫法,擅長水墨寫意偶亦寫梅花及其它。他認為蘭四時不謝,竹百節長青,石萬古不敗,它們代表著頑強不屈、堅韌不拔、正直無私、光明磊落等特性。尤其是竹子,除了堅強正直、生命力強,還寄寓了蒼勁豪邁、虛心向上等精神品質,這正好與他倔強不馴的性格相合。故而與其說板橋是在畫竹,毋寧說他是在表白內在的思想感情。他是通過對蘭竹的直接歌頌,來表白自己的生活理想和愛憎態度。
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清 鄭板橋 竹石圖
鄭板橋的繪畫全是屬于豪放一路的大寫意,而且盡紙本墨寫,勾勒設色得從未見過。他的畫一般只有幾竿竹、一塊石幾筆蘭,構圖很簡單,但構思布局卻十分巧妙,以墨的濃淡襯出立體感。不論大幅小幅,都是水墨淋漓,竹葉蘭葉都是一筆勾成,雖只有黑色一種,但能讓人感到蘭竹的勃勃生氣。他的畫,如《竹石圖》之類,在形象和筆墨使用方法上都非常注意變化。他畫竹或挺拔直長,伸出畫外,或瘦竹數竿相互交錯;蘭花疏密有致、偃仰有情;「畫石亦然,有橫塊、有豎塊、有方塊、有圓塊、有欹斜側塊」;既有細皴,也有亂掃,有時甚至用暢筆酣墨畫「一筆石」。總之,無論畫竹畫蘭畫石,都充分發揮了中國畫的紙、筆、墨的功能和作用,使現實生活中的蘭竹石,經過畫家的藝術創造,從而賦予了新的生命。

(責任編輯:呂子)
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